هل تعتقد أن الحتمية مبدأ مطلق ؟

****************************
****************************
بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هل تعتقد أن الحتمية مبدأ مطلق ؟

المقدمة:إذا كان التفكير العلمي يؤكد أن جميع ظواهر الكون تخضع لمبدأ الحتمية القائل بثبات الشروط و الأسباب، فهل يمكن اعتباره مبدأً مطلقا صالحا لكل مجالات المعرفة ؟

التحليل: الموقف الأول: تأكد النظرية الكلاسيكية أن الوجود يخضع لنظام ثابت موقف كلود برنارد و لابلاص

البرهان: لأن العلم يقوم على التفسير و لا يكون ذلك إلا إذا افترضنا بان كل ظاهرة وراءها شروط و أسباب تحدثها ولا بد من معرفتها فإنكار هذا المبدأ هو إنكار للعلم و بدونه لا يمكن تعميم الحكم و لا التنبؤ بالمستقبل

النقد: لكن تقدم العلوم الطبيعية في القرن العشرين أثبت محدودية هذا المبدأ و عجزه على تفسير عالم اللامتناهيات في الصغر أو الميكروفيزياء.

النقيض: موقف أد ينجتون- هايز نبرغ: حيث يرى هذان العالمان أن الدفاع عن مبدأ الحتمية صار مستحيلا بعدما اقتحم العلم مجالا آخر يصعب فيه معرفة هذه الشروط و الأسباب

.البرهان: لأن هناك فرقا في القوانين، فهناك القوانين الحقيقية و القوانين التى لا تصدق على المركبات ن فإذا كانت المركبات تخضع الى مبدأ العلاقات الصارمة فإن علم اللامتناهيات في الصغر له قوانينه الخاصة و هي قوانين إحصائية. نقد: لكن عدم معرفة هذه الشروط راجع الى جهلها و ليس الى عدم وجودها.

التركيب: إن نظرية الحتمية القائمة على مبدأ السببية تكون مقبولة في العالم الأكبر، أما الظواهر الطبيعية في العالم الأصغر فإن إدراكها في غاية الصعوبة و لذلك فإن معرفتها نسبية مادام التطور العلمي لم يصل الى ضبطها ضبطا كليا.

خاتمة: تبدوا الظواهر الطبيعية أثناء الملاحظة و التجريب خاضعة الى مبدأ الحتمية المطلق، غير ان هذا المبدأ قد يؤدي الى التسليم بالمعارف المطلقة و هذا يؤدي ضروريا الى خلق عائق إبستيمولوجي في مجال البحوث العلمية

**********************************
**********************************
عقبة ناموس
ثانوية الشهيد امحمد قنيبر بريزينة
**********************************
**********************************